أهل الحديث

جمال جادالله - حمدية إبراهيمسبتمبر 20, 2022آخر تحديث: سبتمبر 20, 2022

3 دقائق

أهل الحديث من أفضل الناس ؛ هم مثل الألماس ، حققوا أحاديث سيد الناس ؛ لمحاربة الوسواس الخَنَّاس ، الذي يوسوس في صدور الناس ، من الجِنَّة والناس .

هيا لنقترب منهم ، ونتعرف عليهم ، أو على بعضهم ، فهم كُثُر ، نعرف ألقابهم وكنياتهم .

– ألقاب ومراتب :

هذه ألقاب علمية لأهل الحديث تَرِدُ كثيرًا في كتب أهل العلم ، وهي كما يلي ترقيًا إلى الأعلى :

أ- المُحدِّث : وهو من يشتغل بعلم الحديث روايةً ودرايةً ، وليس شرطًا أن يكون حافظًا للأحاديث ؛ مثاله من علماء هذين القرنين : الشيوخ : أحمد ومحمود شاكر ، ومحمد جمال الدين القاسمي ، والألباني وعبد القادر وشعيب الأرناؤوط ، ومحمود وعبد الرحيم الطَّحَّان .

ب- الحافظ : هو مَن يَحفظ مائة ألف حديث ، وقيل : هو بمعنى المُحَدِّث ؛ مثاله من المتقدمين الحفاظ : النَّووي ، وابن حجر ، والذهبي ، وابن كثير ، وابن القيم ، وابن رجب ، والسيوطي ، والمنذري .

ج- الحجة : هو من يَحفظ ثلاثمائة ألف حديث .

د- الحاكم : وهو من أحاط بالسُّنة ، ولم يفتْه إلا اليسير منها .

هـ – أمير المؤمنين في الحديث : وهي رُتبة ومنزلة لم ينلها إلاَّ الأفذاذ النوادر من هذه الأُمَّة ومن أشهرهم :

• الإمام سُفْيان الثوري .
• الإمام أحمد بن حنبل .
• الإمام إسحاق بن راهُويه .
• الإمام شُعبة بن الحجَّاج .
• الإمام البخاريُّ .
• الإمام الدَّارَقُطْني .
• الإمام أحمد بن حَجَر العَسْقلاني .

للعلم :

هذه المراتب مشهورة بين أهل العلم ، ولكن غير مُجمَع عليها بينهم ، وليس المقصود من هذه الأعداد أنَّها مختلفة ، بل لو كان الحديث برواياتٍ مُختلفة عن الصَّحابي نفسه أو عن غيره ، فإنَّها داخلة في العدد .

هذه الفائدة العظيمة أوردها الشيخُ الدكتور محمد محمد أبو شَهبة في كتابه الماتع : [ الصِّحاح الستة ].

وقد انتقد العلماء كأبي طاهر السِّلَفي وغيره إطلاق لفظ الصِّحاح الستة على الكتب الستة ، وأن هذا فيه تساهُل ؛ لأمور منها :

1- البخاري ومسلم فقط اشترطا الصِّحَّة في كتابيهما .

2- السنن الأربعة : أبو داود والترمذي والنَّسائي وابن ماجَهْ فيها الصحيح ، والحسن ، والضَّعيف ، وأحيانًا الموضوع ، خاصَّة في الأخير منها .

3- اتِّفَاق علماء الحديث على أن هناك في السنن الأربعة أحاديث غير مقبولة ؛ ولهذا قال الإمام العراقي في ألفيته الماتعة :

وَمَنْ عَلَيْهَا أَطْلَقَ الصَّحِيحَا … فَقَدْ أَتَى تَسَاهُلاً صَرِيحَا

4- إطلاق لفظ الحسان على السنن الأربعة تساهلٌ أيضًا ، كما قال الإمام العراقي في ألفيته مُنتقدًا صنيعَ الإمام البَغَوي في [ مصابيح السنة ] أنَّ ما رواه الشيخان صحيحٌ ، وما رواه أهلُ السنن الأربعة حسن ، فقال :

وَالْبَغَوِي إِذْ قَسَّمَ الْمَصَابِحَا

إِلَى الصِّحَاحِ وَالْحِسَانِ جَانِحَا

أَنَّ الْحِسَانَ مَا رَوَوْهُ فِي السُّنَنْ

رُدَّ عَلَيْهِ إِذْ بِهَا غَيْرُ الْحَسَنْ

ندعوكم لقراءة : الحديث النبوي

– كُنَى أشهر المُحَدِّثين :

1 – محمد بن إسماعيل البخاري / أبو عبدالله .

2 – مسلم بن الحجاج النيسابوري / أبو الحسين .

3 – محمد بن عيسى الترمذي / أبو عيسى .

4 – سليمان بن الأشعث السجستاني / أبو داود .

5 – أحمد بن شعيب النسائي / أبو عبد الرحمن .

6 – محمد بن يزيد الربعي بن ماجه / أبو عبدالله .