فروق لغوية

فروق لغوية :

– ما الفرق بين كل من :

1. النِّعمة والنَّعمة ؟ ما أنعم به عليه / المتعة .
2. الثَرى والثريا ؟ الثرى التراب / الثريا هي مجموعة من النجوم في صورة الثور .
3. الدِّرة والدُّرّة ؟ السوط يضرب به / اللؤلؤة العظيمة الكبيرة .
4. النُّور والنَّوْر ؟ الضوء وسطوعه / الزهر الأبيض .  * ولكن النَّور هم الغجر .
5. الإكرامية والأكرومة ؟ العطية / الفعلة الكريمة .
6. الضَّرَّة والضُّرَّة ؟ إحدى زوجتي الرجل / ما كان من سوء حال أو فقر أو شدة في بدن .
7. الزكاة والزكاة ؟ النماء / الذبح .
8. دهر داهر ودهر دهارير ؟ طويل جدا / شديد .
9. الوعد والوعيد ؟ الوعد للخير / والوعيد للشر .
10. اقعد واجلس ؟ اقعد للواقف / اجلس للنائم .
11. وَسَط و وَسْط ؟ اسم معرب يرفع وينصب ويجر / ظرف مكان يلزم النصب على الظرفية .
12. العَذرَة والعَذِرَة ؟ البكارة / الغائط .
13. الأصل والفصل ؟ الحسب / اللسان .
14. الأَبُ والأَبُّ ؟ الوالد / المرعى .
15. الأَكفَاء والأكِفَّاء ؟ جمع كفء / جمع كفيف .
16. العصامي والعظامي ؟ من كون نفسه بنفسه / من يفتخر بآبائه وأجداده .
17. الهادي والحادي ؟ الهادي هو الذي يتقدم فيدل / الحادي هو الذي يتأخر فيسوق .
18. الخاطئ والمخطئ ؟ الخاطئ يعرف الصواب / المخطئ لا يعرفه .
19. الكأس والزجاجة ؟ الكأس يكون فيها شراب / والزجاجة لا يكون فيها .
20. أحسن بي وأحسن إلي ؟ أحسن بي : تعدى لغيري / أحسن إلي ( لي فقط ) .
21. المائدة والخوان ؟ المائدة يكون عليها طعام / والخوان لا يكون عليه طعام .
22. المُنَاخ والمَنَاخ ؟ حالة الجو / مرقد الجمل .
23. الكوز والكوب ؟ تكون له عروة / ليس له عروة .
24. المَحيَا والمُحَيَّا ؟ مفعل من الحياة / الوجه .
25. الخاتم والفتخة ؟ الخاتم به فص / والفتخة لا فص لها .
26. قط وأبدا ؟ لنفي الماضي / نفي المستقبل .
27. الفرو والجلد ؟ عليه صوف / والجلد لا .
28. البأساء والضراء ؟ شدة الفقر / المرض .
29. الصنم والوثن ؟ الصنم هو ما كان من خشب أو ذهب أو فضة على صورة إنسان ، والوثن ما كان من الحجارة .
30. النَفَق والسِّرب ؟ النفق له منفذ / والسرب لا .
31. العَرض والعُرض ؟ عكس الطول / الناحية .
32. الخِدر والسِّتر ؟ الخدر يشتمل على جارية مخدرة / والستر لا يشتمل .
33. الأَثَرَة والإيثَار ؟ تفضيل الإنسان نفسه على غيره / تفصيل الإنسان غيره على نفسه.
34. المحجن والعصا ؟ في طرفه عقافة / والعصا لا .
35. سَوَّد الكتاب وبيَّض الكتاب ؟ كتبه للمرة الأولى / أعاد كتابته مبيضا .
36. الوقود والحطب ؟ الوقود وهو ما اتقدت فيه النار / والحطب لم يستعمل بعد .
37. عَبَدَ وعبَّد ؟ انقاذ وخضع / ذلل .
38. العويل والبكاء ؟ العويل معه رفع صوت / والبكاء بلا رفع للصوت .
39. تَعَبَّد وتعبَّد فلانا ؟ تقرب إلى الله بالعبادة / اتخذه عبدا .
40. الثرى والتراب ؟ الثرى يكون نديا / والتراب لا .
41. البَرُّ والبِرُّ والبُرُّ ؟ المحسن / الخير / حب القمح .
42. أخذ فلانا بذنبه وأخذ عليه الأرض ؟ جازاه / ضيق عليه سبيلها .
43. فظ وغليظ القلب ؟ الفظ هو سيء الخلق / والغليظ هو الذي لا شفقة فيه ولا رحمة.
44. استهدى فلان و استهدى فلانا ؟ طلب الهدى / طلب منه الهديّة .
45. القرع والصلع ؟ القرع : ذهاب البشرة / والصلع : ذهاب الشعر منها .
46. جَدَّ جَدًّا وجَدَّ جِدًّا ؟ صار ذا حظ / لم يهزل .
47. البغض والفرك ؟ البغض هو الكره عموما / والفرك : هو بغض المرأة زوجها ، وبغض الرجل امرأته لا غير .
48. مَجُد ومَجَّد ؟ كان ذا مجد / عظمة وأثنى عليه .
49. جَمَل الشيء جملا ، وجَمُل جمالا ؟ جمل أي جمعه عن تفرق / جمل : حسن خلقه .
50. زكا الشيء ، زكا الإنسان ؟ نما وزاد / طهر وصلح .
51. الجمل والجامل ورجل جامل ؟ الجمل هو الكبير من الإبل / والجامل هو القطيع من الإبل برعاته وأربابه / ورجل جامل أي ذو جمال .
52. حمِده وحمَّده ؟ أثنى عليه بخير / أثنى عليه مرة بعد مرة .
53. الهوى ، والشغف ، الجوى ، التيم ، الهيوم ؟ الهوى : أول مراتب الحب / الشغف : أن يبلغ الحب شغاف القلب ، وهي جلدة دونه / الجوى : هو الهوى الباطن / التيم : هو أن يستعبده الحب / الهيوم : هو أن يذهب على وجه لغلبة الهوى عليه .
54. الجَدُّ والجِدُّ والجُدّ ؟ أبو الأب وأبو الأم / الاجتهاد / جانب الشيء وكذلك شاطئ النهر  .
55. أعلم وأفلح وأشرم ؟ مشقوق الشفة العليا / مشقوق السفلى / مشقوقهما .
56. خَطَرَ وخَطُر ؟ اهتز وتبختر / عظم وارتفع قدره .
57. خاطر بنفسه وخاطر فلانا ؟ جازف / راهنه .
58. المأزق والمضيق ؟ المأزق والمأقط في الحرب / والمضيق في الأمور الأخرى .
59. المغلغلة والرسالة ؟ المغلغلة هي ما تحمل من بلدة إلى بلد / وإلا فهي رسالة .
60. القراح والبراح ؟ القراح الأرض المهيأة للزراعة وإلا فهي براح .
61. الآبق والهارب ؟ الآبق تقال للعبد إذا كان ذهابه من غير خوف ولا كد عمل / وإلا فهو هارب .
62. الحَفْنة والحَثْية ؟ الحفنة بالكف / والحثية بالكفين .
63. الرُّضَاب والبُزاق ؟ الرضاب هو ماء الفم ما دام في الفم فإذا فارقه فهو بزاق .
64. الدلو والسجل والذنوب ؟ الدلو لا ماء فيه / السجل فيه ماء / ذنوب عندما تكون ملأى .
65. الثوب والحلة ؟ لا يقال للثوب حلة إلا إذا كان ثوبين اثنين من جنس واحد .
66. الذهب والتبر ؟ الذهب مصنوع / والتبر غير مصنوع .
67. الحجارة والرضف ؟ الرضف عبارة عن حجارة محماة بالشمس أو النار .
68. الشمس والغزالة ؟ الشمس معروفة ، والغزالة هي الشمس عند ارتفاع النهار .
69. الرَّجْل الرِّجْل الرَّجُل ؟ الرَّجْل : اسم لجمع الراجل الماشي على رجليه / الرِّجْل : من أصل الفخذ إلى القدم ، والجمع أرجل وهي كذلك الطائفة العظيمة من الجراد ، والجمع أرجال / الرَّجُل : الذكر البالغ من بني آدم ، والجمع رجال .
70. الباسل والبطل ؟ الباسل هو الشجاع العبوس عند الحرب / والبطل هو الذي يبطل الأشداء والدماء فلا يدرك عنده ثأر .
71. الأمهق والأزهر ؟ أمهق : أبيض بياضا لا يخالطه شيء من الحمرة ، وليس بنير / أزهر : أبيض بياضا محمودا ، يخالطه أدنى صفرة كلون القمر والدر .
72. ذرب ( فتيق ) اللسان ، اللسن ، الأليق ، الحذاقى ، المسلاق ، المصقع ، المدرة ؟ ذرب اللسان : حاد اللسان قادر على الكلام / لسن : جيد اللسان / ذليق : يضع لسانه حيث أراد / حذاقى : فصيح بين اللهجة / مسلاق : حاد اللسان بليغ / مصقع : لا تسترص لسانه عقدة ، ولا يتحيف بيانه عجمة / مدرة : لسان القوم المتكلم عنهم .
73. الوَقر ، الطَرَش ، الصَلَخ ؟ وقر : ثقل السمع  / طرش : زيادة عن الوقر / صلخ : إذا زاد حتى لا يسمع الرعد .
74. القطمير والفتيل ؟ القطمير : قشرة النواة / الفتيل : القشرة في شق النواة .
75. القَيض والغِرقئ ؟ القيض : قشرة البيض / الغرقئ : القشرة التي تحت القيض .
76. الرَّمَص والغَمَص ؟ الرمص : وسخ أبيض في العين / الغمص : إذا جف الرمص .
77. المُخَاط والنَّغَف ؟ المخاط إفراز مائي لزج في الأنف / النغف : إذا جف المخاط .
78. الأف والتُف ؟ الأف : وسخ في الأذن / والتف : وسخ في الأظفار .
79. التَّامور والمُهجة ؟ التامور : دم الحياة / المهجة : دم القلب . (من كتاب فقه اللغة)
80. الرُّعاف والفَصِيد ؟ الرعاف : دم الأنف / الفصيد : دم الفصد .
81. القضَّة والطمث ؟ القضة : دم العذرة / الطمث : دم الحيض .
82. العلق والنَّجيع ؟ العلق : الدم الشديد الحمرة / النجيع : الدم إلى السواد .
83. الضريح واللحد ؟ الضريح في وسط القبر / واللحد في جانبه .
84. الدَّاء ، العَياء ، العُضال ، العُقام ، الناجس ، المزمن ، الدفين ؟ عن فقه اللغة للثعالبي : الداء : اسم جامع لكل مرض وعيب ظاهر أو باطن / العياء : إذا أعيا الداء الأطباء فهو كذلك ، العضال : إذا زاد الداء على الأيام . العقام : إذا كان الداء لا دواء له / الناجس : داء لا يبرأ بالعلاج / المزمن : إذا عتق وأتت عليه الأزمنة / الدفين : إذا لم يعلم بالداء حتى يظهر منه شر وعر .
85. الجن ، عامر ، أرواح ، شيطان ، مارد ، عفريت ؟ عن أبي عثمان الجاحظ : قال : إن العرب تنزل الجن مراتب : فإن ذكروا الجنس قالوا : الجن ، فإن أرادوا أنه يسكن مع الناس قالوا : عامر والجمع : عمار ، فإن كان ممن يتعرض للصبيان قالوا : أرواح ، فإن خبث وتعرم قالوا : شيطان ، فإن زاد على ذلك قالوا : مارد ، فإن زاد على القوة قالوا : عفريت .
86. عابس ( قاطب ) ، كالح ، باسر ( مكفهر ) ، ساهم ، مبرطم ؟ عن الليث عن الأصمعي : إذا زوي ما بين عينيه فهو : قاطب وعابس ، فإذا كشر عن أنيابه مع العبوس فهو : كالح ، فإذا زاد عبوسه فهو : باسر ، ومكفهر ، فإذا كان عبوسه من الهم فهو : ساهم ، فإذا كان عبوسه من الغيظ وكان مع ذلك منتفخا فهو : مُبَرطَم .
87. المطية والراحلة ؟ المطية : اسم جامع لكل ما يمتطى من الإبل / الراحلة : هي المطية حين يختارها الرجل لمركبة على النجابة ، وتمام الخلق ، وحسن المنظر .
88. الجوع ، السغب ، الغرث ، الطوى ، المخمصة ، الضرم ، السعار ؟ من فقه اللغة : الجوع هو أول مراتب الحاجة إلى الطعم .. ثم الباقي على الترتيب .
89. العطش ، الظمأ ، الصدى ، الغلة ، اللهبة ، الهيام ، الأوام ، الجواد ؟ من فقه اللغة للثعالبي : العطش : هو أول مراتب الحاجة إلى شرب الماء .. ثم يأتي الظمأ حتى نصل إلى الجواد ، وهو القائل .
90. فرق بين هذه الشهوات : جائع ، قرم ، عطشان ، عيمان ، برد ، جعم ، شبق ؟ جائع : إلى الخبز / عطشان : إلى الماء / عيمان : إلى اللبن / برد : إلى التمر / جعم : إلى الفاكهة / شبق : إلى النكاح .
91. المِخصَرة والعصا والمِنسَأة والمِحجَن والهِرَاوة ؟ المخصرة : هي أول مراتب العصا ، وهو ما يأخذه الإنسان بيده تعللا به / العصا : إذا طالت قلبلا واستظهر بها الراعي والأعرج والشيخ / المنسأة : إذا استظهر بها المريض والضعيف / المحجن : إذا كان في طرفها عقافة / الهراوة : غذا طالت .       
92. البغض والفِرك : البغض عام  / والفرك فيما بين الزوجين خاص .
93. التشهي والوَحَم ؟ التشهي عام / والوحم للحبلى خاص .
94. النظر والشَّيم ؟ النظر إلى الأشياء عام / والشيم للبرق خاص .
95. السير والسُّرى ؟ السير عام / والسرى بالليل خاص .
96. الحديث والسمر ؟ الحديث عام / والسمر بالليل خاص .
97. النوم والقيلولة ؟ النوم في الأوقات عام / والقيلولة نصف النهار خاصة .
98. الهرب والإباق ؟ الهرب عام / والإباق للعبيد خاص .
99. الرائحة والقتار ؟ الرائحة عامة / والقتار للشواء خاص .
100. الوكر والأدحى ؟ الوكر للطير عام / والأدحى للنعام خاص .
101. الخدمة والسدانة ؟ الخدمة عامة / والسدانة للكعبة خاصة .
102. العدو والعسلان ؟ العدو عام / والعسلان للذئب خاص .
103. الطلب والتوخي ؟ الطلب عام / والتوخي في الخير خاص .
104. حرج فلان وتحرج ؟ حرج : وقع في الحرب / تحرج : تباعد عن الحرج .
105. هجد وتهجَّد ؟ هجد : إذا نام / وتهجد : إذا سهر .
106. فَزِع وفُزِّع عنه ؟ فزع : أتاه الفزع / فزع عنه : نحي عنه الفزع .
107. خَفَر وأَخفَر ؟ خفر : نقض العهد / أخفر : أجار .
108. قسط وأقسط ؟ قسط : جار / أقسط : عدل .
109. رجل لُعَنَة ولُعْنَة ؟ لُعَنَة : كثير اللعن / لُعْنَة : أي يُلعن .
110. باقة وطاقة ؟ الباقة هي الحزمة من البقل كالبصل والكراث والثوم / والطاقة : هي الحزمة من الريحان .
111. نبث البئر ، استنبط البئر ؟ استخرج ترابها / استخرج ماءها .
112. أفرط وفرّط ؟ أفرط : جاوز الحد / فرّط : قصّر .

ندعوكم لقراءة : فروق لغوية في القرآن